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다시 보는 명강의 시리즈, 6천년 성경연대기의 정확성 with 김명현 박사 (성경과학연구소)
김명현 박사의 다시보는 명강의 시리즈
성경과학연구소(153쉴터교회 부속 연구소) 사역에 동참하여주심에 감사합니다.
여러분들의 헌금 및 후원을 통하여 이 사역이 유지될 수 있어서 감사드립니다.
국민은행 031601-04-224052 (예금주: 153쉴터교회, 기부금 영수증 발급 가능)
우리은행 1005-801-755362 (예금주: 도서출판 성경과학 김명현)
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성경과학연구소 홈페이지(www.biblescience.org/purchase)에서 열람 또는 구매가능하며
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문의: 02-745-2701(성경과학연구소) 또는 02-745-0153(153쉴터교회), 010-3298-8929 (담당자)
샬롬 : 박사님 성경 연대기 도표좀 구할수가 있나요 ^^?
DS P : 성경을 문자 그대로 믿는 배경이 되는 축자영감설이 왜 문제가 되는지 한 사례를 봅시다.
출애굽기 12장40절에 명백히 이스라엘 자손이 '애굽에 거주한지 430년'이 되는 날에 이집트 땅을 나왔다고 말합니다.
문자 그대로 말입니다!!
[출애굽기12장]
(40) 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
(41) 사백삼십 년이 마치는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉
그런데 창세기 46장 7~27절을 보면 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자 70명 중에 이미 레위의 아들 고핫이 이미 태어나서 70인에 포함되어 이집트로 간 것이 분명히 나오고
출애굽기 6장을 보면 레위의 아들인 고핫의 수명이 133세(출6:18)이고, 레위의 손자인 아므람의 수명이 137세(출6:20)이고, 레위 증손자인 모세가 출애굽 할 때의 나이가 80세(출7:7)이므로 이집트 기간을 최대로 길게 잡아서 고핫, 아므람 등이 죽기 직전에 후손을 보았다고 해도 350년을 넘지 못합니다.
하지만 출애굽기 12장40절에 분명히 애굽에 거주한지 430년을 마치는 날에 출애굽을 하였다고 했는데 어떻게 이런 모순이 생기는 것입니까?
관련 구절들을 봅시다.
[창세기46장]
(07) 이와 같이 야곱이 그 아들들과 손자들과 딸들과 손녀들 곧 그 모든 자손을 데리고 애굽으로 갔더라
(08) 애굽으로 내려간 이스라엘 가족의 이름이 이러하니............
(11) 레위의 아들 곧 게르손과 그핫과 므라리요
.............
(26) 야곱과 함께 애굽에 이른 자는 야곱의 자부 외에 육십육 명이니 이는 다 야곱의 몸에서 나온 자며
(27) 애굽에서 요셉에게 낳은 아들이 두 명이니 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자의 도합이 칠십 명이었더라.
[출애굽기6장]
(16) 레위의 아들들의 이름은 그 연치대로 이러하니 게르손과 고핫과 므라리요 레위의 수는 일백삼십칠 세이었으며
..................
(18) 고핫의 아들들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요 고핫의 수는 일백삼십삼 세이었으며
..................
(20) 아므람이 그 아비의 누이 요게벳을 아내로 취하였고 그가 아론과 모세를 낳았으며 아므람의 수는 일백삼십칠 세이었으며
[출애굽기7장]
(7) 그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세이었고 아론은 팔십삼 세이었더라
성경이 문자 그대로 다 사실이라면서요?
그래서 성경 원리주의자들이 창세기 연대를 역추산해서 지구 나이가 6천 년 밖에 안된다고 억지를 부리며 세상에 분란을 일으킨 것이 아닙니까?
왜 지구 나이를 따질 때는 성경을 문자 그대로 믿는다며 세상에 분란을 일으키고
창세기와 출애굽기가 서로 모순을 보일 때는 성경에 써있는 표현과 다르게 믿는 것입니까?
이러한 문제가 발생하자 기독교인들은 맛소라 사본이 필사 과정의 오류라고 억지를 부리기도 합니다. 이것은 기독교인 스스로 다른 사본도 당연히 필사의 오류가 있을 수 있으니 성경은 문자 그대로 믿을 수 없다는 것을 실토하는 격입니다.
이 출애굽 시기가 이스라엘 백성이 이집트에 거주한지 430년이라고 한 맛소라 사본이 맞다는 것을 창세기15장13절이 입증합니다.
[창세기15장]
(13) 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니
...................
(16) 네 자손은 사 대 만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 아니함이니라 하시더니
이런 문제가 생기니까 기독교인들이 갈라디아서 3장17절에서 아브라함이 하나님으로부터 언약의 계시를 받은 때부터 430년으로 계산한 바울의 기록을 끌어들여서 억지를 부립니다.
[갈라디아서3장]
(16) 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라
(17) 내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 정하신 언약을 사백삼십 년 후에 생긴 율법이 없이 하지 못하여 그 약속을 헛되게 하지 못하리라.
만약 창세기15장13절의 400년이 갈라디아서3장17절에서 언급한 아브라함이 언약을 받은 때부터 430년이라면 창세기15장16절에서 4대만에 돌아온다고 한 것과 모순에 빠지게 됩니다.
창세기15장16절과 갈라디아서3장17절에 의하면 아브라함의 아들인 이삭부터 시작해서 야곱, 레위, 고핫까지 4대 안에 이집트를 탈출해야 하므로 아브라함이 언약을 받은 때부터 야곱이 130세에 이집트로 이주할 때까지의 약 225년 가량과 이집트 이주 시 레위의 아들 고핫이 막 태어났다고 해도 고핫의 수명133세를 더해도 358년 밖에 안됩니다.
결국 창세기 15장과 갈라디아서3장에 의하면 아브라함의 자손이 4대 동안 이방의 객이 되어 섬기는 기간은 430년은 커녕 400년도 안됩니다.
무엇보다 아브라함이 언약을 받은 때부터 야곱이 이집트로 이주하기 직전까지의 가나안 시대는 유목민으로 떠돌이 시대이지만 결코 이방의 객으로 남을 섬기는 시기는 아닙니다. 당시대 유목민의 생활이 원래부터 모두 그랬습니다.
만약 아브라함의 가나안 시절부터 430년 동안을 계산해버리면 출애굽 사건은 애굽 땅에서 다시 애굽으로, 이방의 객지에서 다시 이방의 객지로 돌아가는 꼴이 됩니다.
그리고 이렇게 되면 또 어떠한 문제가 생기는 줄 아십니까?
애굽으로 이주 할 때 70명(창46:26~27)인 인구가 애굽으로 이주한지 225년 만에 출애굽할 때 장정만 60만 명(출12:37)으로 불어났다는 인구 부풀리기 의혹에 빠집니다.
[출애굽기12장]
(37) 이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요.
Fail Node : 홈페이지에 판매를 하고있네여
원석우 : @Fail Node 어떤 홈페이지에 가야돼요?
DS P : 아브라함이 창세기 15장과 갈라디아서 3장에 언급하는 언약을 받을 때가 아브라함이 여종 하갈에게서 이스마엘을 얻기 이전이므로 언약을 받을 때가 86세(창16:16) 이전인데 아브라함의 100세에 이삭이 출생(창21:5)했으니 이삭이 태어나기 14년 이전의 일입니다. 그리고 이삭의 60세에 에서와 야곱 쌍둥이가 출생(창25:26)하고, 야곱이 애굽 땅으로 건너갈 때의 나이가 130세(창47:9)입니다.
따라서 아브라함이 언약을 받고 자손이 애굽으로 건너가기 직전까지는 204년(=14년+60년+130년) 이상이 되었을 것입니다.
그래서 목사들이 핑계대는 것처럼 갈라디아서 3장17절이 말하는 430년으로 계산하면 실제 애굽 생활이 225년 정도가 되는데 이렇게 되면 출애굽기 6장18, 20절에서 알 수 있듯이 애굽 이주 직후부터 출애굽까지 레위 후손의 최대 수명인 350년과 12장40절에서 직접언급한 애굽에 거주한지 430년만에 출애굽했다는 기록과 모순을 보입니다
또 하나의 문제는 출애굽기12장37절에서 "이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만"이라고 명백히 밝히므로 과연 225년 만에 장정만 60만 명의 인구로 불어날 수 있느냐는 의혹에 빠집니다.
이런 문제가 생기니까 어느 목사는 저 인구에 사용된 용어가 부족을 의미하고 그때는 수치가 달라진다고 둘러대지만 그렇다면 어느 부족이 유아를 부족에서 뺀단 말입니까?
결국 부족수가 아니라 사람(장정)들의 수임은 명백합니다.
그러자 또 목사들은 둘러댑니다.
장정의 수 60만 명을 언급한 다음 구절인 출애굽기12장38절의 '중다한 잡족'을 껴넣는 사기와 다름없는 꼼수를 보입니다.
하지만 성경 표현 그대로 믿는다는 분들은 이 중다한 잡족과 함께 양과 소를 비롯한 생축이 그들(유아 외에 보행하는 이스라엘 장정)과 함께 했다는 표현은 왜 빼먹으십니까?
출애굽기12장38절의 '중다한 잡족'이 출애굽기37절에서 말한 60만에 속한다면 양과 소들조차도 보행하는 장정 60만의 수에 포함시킬까요?
[출애굽기12장]
(37) 이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요.
(38) 중다한 잡족과 양과 소와 심히 많은 생축이 그들과 함께 하였으며
물론 출애굽 이후로 여호수아 외에 함께 가나안으로 들어간 유다 지파 소속 갈렙같은 소수의 비이스라엘 소속 귀화자는 있었습니다.
이 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙은 에돔 사람으로 에서의 후손입니다.
[창세기36장]
(09) 세일 산에 거한 에돔 족속의 조상 에서의 대략이 이러하고
(10) 그 자손의 이름은 이러하니라 에서의 아내 아다의 아들은 엘리바스요 에서의 아내 바스맛의 아들은 르우엘이며
(11) 엘리바스의 아들들은 데만과 오말과 스보와 가담과 그나스요
[민수기13장]
(06) 유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요
[여호수아 14장]
(06) 때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라.
이렇게 소수의 잡족들이 이스라엘에 귀화한 것은 분명합니다.
그런데 만약 잡족이 장정 60만 명 중에서 50% 이상을 차지 한다면 그게 이스라엘 민족이겠습니까?
잡족 민족이지요!
적어도 60만명 중에서 50%인 30만 명은 이스라엘 민족이 아니겠습니까? 여기에 유아와 여성들은요?
애굽으로 이주할 때 70명이 430년 후에 60만 명으로 인구가 불어서 출애굽하는 것도 무리가 따르는데 갈라디아서3장처럼 애굽 생활을 225년으로 기간을 줄이면 60만명의 인구
증가가 더욱 불가능해집니다!
70명에서 시작하여 430년 만에 10만 명으로 불어나는 것조차도 고대의 환경상 가능하겠습니까?
특히 출애굽기1장16절을 보면 애굽 왕이 이스라엘 신생아 중 남아는 모두 죽이게 합니다.
이런 와중에도 인구가 불어났다고요?
산파들이 왕의 명령을 어기고 사내 아이들을 살려두면 즉시 표시가 나서 죽임을 당할 터인데 하나님의 역사로 보호되었다고요?
그래, 믿어봅시다.
그러나 출애굽기12장40절에 명백히 표현한 애굽에 거주한지 430년이라는 구절은 무시하면서 어떻게 창세기는 문자 그대로 믿는다며 지구 나이가 6천 년 혹은 1만 2천년이라고 그대로 믿는 것입니까?
성경을 문자 그대로 믿는다는 이들에게서 왜 이런 이율배반이 나오는 것입니까?
[출애굽기12장]
(40) 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
일부 목사들은 이런 문제를 성경을 슬쩍 변개해서 벗어나려고 하더군요.
아마 고대 헬라어로 씌여진 70인역이나 사마리아 오경에선 이 부분을 괄호를 치고 (가나안과 애굽에 거한지 430년)으로 손을 봤을 것입니다.
그러나 이렇게 되면 애굽 거주 기간이 줄어들어서 70명에서 60만 명으로의 만배에 가까운 인구 폭증을 설명할 수 없습니다.
이런 식으로 신앙을 지킨다는 미명으로 상식과 진실을 팔아먹고 인류 역사에 거짓말을 해야 하는 것입니까?
그런데 예수 사후 유대인들에 씌여진 히브리어 맛소라 본에서는 '애굽에 거주한지 430년'이라고 말합니다.
사실 4대라면 대부분의 가문이 100년이 조금 넘을 뿐입니다. 그런데 성경이 말하는 한 대는 100년이라고 둘러대며 세상을 기만해야 합니까?
왜 이런 문제에 걸리면 문자적인 해석에서 슬쩍 벗어나는 것입니까?
결국 성경의 기록은 문자 그대로의 사실이 아니란 소리가 아니고 무엇이란 말입니까!
그런데 어찌하여 과학적 근거도 없이 원리주의 기독교인들은 지구 나이가 성경의 표현 그대로 6천 년이라고 억지를 부리는 것입니까?
왜 기독교는 인류를 상대로 대놓고 거짓말을 하는 것입니까!
다시보는 명강의 시리즈, 6일 창조와 6천년 성경연대기 with 김명현 박사 (성경과학연구소)
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이윤희 : 진리의 말씀 감사합니다~~
아틀리에진 : 항상 감사드립니다^^
예슈아신부정영란 : 할렐루야~
진~짜 천재 창조과학자이십니다.이제 6천년이 다 갔으며 마지막 예언인 이스라엘이 회복됐으니 곧 주님 오실 것 같네요. 마라나타~
Jody Cho : 이렇게 좋은 영상을 많은 사람들이 함께 봤으면 넘 좋겠어요...감사합니다, 박사님..
Sarang : 항상 감사드립니다
성경연대기 .. 사진추가본
사진을 추가하여 편집하였습니다..
유미숙 : 성경 연대기에 대해 알기쉽게 설명해 주셔서 감사드립니다.
큐티하는 여자 [Woman with Bible] : 성경연대기~ 이해하기쉽게 표로 설명해주셔서 감사합니다
중도중도 : 샬롬 감사합니다
홍코코 : 중요한 노아는 왜 빠진겁니까?
openbibleTV : 유미숙님 귀한 댓글 감사합니다
성경 읽으시는데 작은 도움이 되셧으면 좋겟네요 샬롬‥
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샬롬 : 박사님 성경 연대기 도표좀 구할수가 있나요 ^^?
DS P : 성경을 문자 그대로 믿는 배경이 되는 축자영감설이 왜 문제가 되는지 한 사례를 봅시다.
출애굽기 12장40절에 명백히 이스라엘 자손이 '애굽에 거주한지 430년'이 되는 날에 이집트 땅을 나왔다고 말합니다.
문자 그대로 말입니다!!
[출애굽기12장]
(40) 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
(41) 사백삼십 년이 마치는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉
그런데 창세기 46장 7~27절을 보면 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자 70명 중에 이미 레위의 아들 고핫이 이미 태어나서 70인에 포함되어 이집트로 간 것이 분명히 나오고
출애굽기 6장을 보면 레위의 아들인 고핫의 수명이 133세(출6:18)이고, 레위의 손자인 아므람의 수명이 137세(출6:20)이고, 레위 증손자인 모세가 출애굽 할 때의 나이가 80세(출7:7)이므로 이집트 기간을 최대로 길게 잡아서 고핫, 아므람 등이 죽기 직전에 후손을 보았다고 해도 350년을 넘지 못합니다.
하지만 출애굽기 12장40절에 분명히 애굽에 거주한지 430년을 마치는 날에 출애굽을 하였다고 했는데 어떻게 이런 모순이 생기는 것입니까?
관련 구절들을 봅시다.
[창세기46장]
(07) 이와 같이 야곱이 그 아들들과 손자들과 딸들과 손녀들 곧 그 모든 자손을 데리고 애굽으로 갔더라
(08) 애굽으로 내려간 이스라엘 가족의 이름이 이러하니............
(11) 레위의 아들 곧 게르손과 그핫과 므라리요
.............
(26) 야곱과 함께 애굽에 이른 자는 야곱의 자부 외에 육십육 명이니 이는 다 야곱의 몸에서 나온 자며
(27) 애굽에서 요셉에게 낳은 아들이 두 명이니 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자의 도합이 칠십 명이었더라.
[출애굽기6장]
(16) 레위의 아들들의 이름은 그 연치대로 이러하니 게르손과 고핫과 므라리요 레위의 수는 일백삼십칠 세이었으며
..................
(18) 고핫의 아들들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요 고핫의 수는 일백삼십삼 세이었으며
..................
(20) 아므람이 그 아비의 누이 요게벳을 아내로 취하였고 그가 아론과 모세를 낳았으며 아므람의 수는 일백삼십칠 세이었으며
[출애굽기7장]
(7) 그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세이었고 아론은 팔십삼 세이었더라
성경이 문자 그대로 다 사실이라면서요?
그래서 성경 원리주의자들이 창세기 연대를 역추산해서 지구 나이가 6천 년 밖에 안된다고 억지를 부리며 세상에 분란을 일으킨 것이 아닙니까?
왜 지구 나이를 따질 때는 성경을 문자 그대로 믿는다며 세상에 분란을 일으키고
창세기와 출애굽기가 서로 모순을 보일 때는 성경에 써있는 표현과 다르게 믿는 것입니까?
이러한 문제가 발생하자 기독교인들은 맛소라 사본이 필사 과정의 오류라고 억지를 부리기도 합니다. 이것은 기독교인 스스로 다른 사본도 당연히 필사의 오류가 있을 수 있으니 성경은 문자 그대로 믿을 수 없다는 것을 실토하는 격입니다.
이 출애굽 시기가 이스라엘 백성이 이집트에 거주한지 430년이라고 한 맛소라 사본이 맞다는 것을 창세기15장13절이 입증합니다.
[창세기15장]
(13) 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니
...................
(16) 네 자손은 사 대 만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 아니함이니라 하시더니
이런 문제가 생기니까 기독교인들이 갈라디아서 3장17절에서 아브라함이 하나님으로부터 언약의 계시를 받은 때부터 430년으로 계산한 바울의 기록을 끌어들여서 억지를 부립니다.
[갈라디아서3장]
(16) 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라
(17) 내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 정하신 언약을 사백삼십 년 후에 생긴 율법이 없이 하지 못하여 그 약속을 헛되게 하지 못하리라.
만약 창세기15장13절의 400년이 갈라디아서3장17절에서 언급한 아브라함이 언약을 받은 때부터 430년이라면 창세기15장16절에서 4대만에 돌아온다고 한 것과 모순에 빠지게 됩니다.
창세기15장16절과 갈라디아서3장17절에 의하면 아브라함의 아들인 이삭부터 시작해서 야곱, 레위, 고핫까지 4대 안에 이집트를 탈출해야 하므로 아브라함이 언약을 받은 때부터 야곱이 130세에 이집트로 이주할 때까지의 약 225년 가량과 이집트 이주 시 레위의 아들 고핫이 막 태어났다고 해도 고핫의 수명133세를 더해도 358년 밖에 안됩니다.
결국 창세기 15장과 갈라디아서3장에 의하면 아브라함의 자손이 4대 동안 이방의 객이 되어 섬기는 기간은 430년은 커녕 400년도 안됩니다.
무엇보다 아브라함이 언약을 받은 때부터 야곱이 이집트로 이주하기 직전까지의 가나안 시대는 유목민으로 떠돌이 시대이지만 결코 이방의 객으로 남을 섬기는 시기는 아닙니다. 당시대 유목민의 생활이 원래부터 모두 그랬습니다.
만약 아브라함의 가나안 시절부터 430년 동안을 계산해버리면 출애굽 사건은 애굽 땅에서 다시 애굽으로, 이방의 객지에서 다시 이방의 객지로 돌아가는 꼴이 됩니다.
그리고 이렇게 되면 또 어떠한 문제가 생기는 줄 아십니까?
애굽으로 이주 할 때 70명(창46:26~27)인 인구가 애굽으로 이주한지 225년 만에 출애굽할 때 장정만 60만 명(출12:37)으로 불어났다는 인구 부풀리기 의혹에 빠집니다.
[출애굽기12장]
(37) 이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요.
Fail Node : 홈페이지에 판매를 하고있네여
원석우 : @Fail Node 어떤 홈페이지에 가야돼요?
DS P : 아브라함이 창세기 15장과 갈라디아서 3장에 언급하는 언약을 받을 때가 아브라함이 여종 하갈에게서 이스마엘을 얻기 이전이므로 언약을 받을 때가 86세(창16:16) 이전인데 아브라함의 100세에 이삭이 출생(창21:5)했으니 이삭이 태어나기 14년 이전의 일입니다. 그리고 이삭의 60세에 에서와 야곱 쌍둥이가 출생(창25:26)하고, 야곱이 애굽 땅으로 건너갈 때의 나이가 130세(창47:9)입니다.
따라서 아브라함이 언약을 받고 자손이 애굽으로 건너가기 직전까지는 204년(=14년+60년+130년) 이상이 되었을 것입니다.
그래서 목사들이 핑계대는 것처럼 갈라디아서 3장17절이 말하는 430년으로 계산하면 실제 애굽 생활이 225년 정도가 되는데 이렇게 되면 출애굽기 6장18, 20절에서 알 수 있듯이 애굽 이주 직후부터 출애굽까지 레위 후손의 최대 수명인 350년과 12장40절에서 직접언급한 애굽에 거주한지 430년만에 출애굽했다는 기록과 모순을 보입니다
또 하나의 문제는 출애굽기12장37절에서 "이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만"이라고 명백히 밝히므로 과연 225년 만에 장정만 60만 명의 인구로 불어날 수 있느냐는 의혹에 빠집니다.
이런 문제가 생기니까 어느 목사는 저 인구에 사용된 용어가 부족을 의미하고 그때는 수치가 달라진다고 둘러대지만 그렇다면 어느 부족이 유아를 부족에서 뺀단 말입니까?
결국 부족수가 아니라 사람(장정)들의 수임은 명백합니다.
그러자 또 목사들은 둘러댑니다.
장정의 수 60만 명을 언급한 다음 구절인 출애굽기12장38절의 '중다한 잡족'을 껴넣는 사기와 다름없는 꼼수를 보입니다.
하지만 성경 표현 그대로 믿는다는 분들은 이 중다한 잡족과 함께 양과 소를 비롯한 생축이 그들(유아 외에 보행하는 이스라엘 장정)과 함께 했다는 표현은 왜 빼먹으십니까?
출애굽기12장38절의 '중다한 잡족'이 출애굽기37절에서 말한 60만에 속한다면 양과 소들조차도 보행하는 장정 60만의 수에 포함시킬까요?
[출애굽기12장]
(37) 이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요.
(38) 중다한 잡족과 양과 소와 심히 많은 생축이 그들과 함께 하였으며
물론 출애굽 이후로 여호수아 외에 함께 가나안으로 들어간 유다 지파 소속 갈렙같은 소수의 비이스라엘 소속 귀화자는 있었습니다.
이 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙은 에돔 사람으로 에서의 후손입니다.
[창세기36장]
(09) 세일 산에 거한 에돔 족속의 조상 에서의 대략이 이러하고
(10) 그 자손의 이름은 이러하니라 에서의 아내 아다의 아들은 엘리바스요 에서의 아내 바스맛의 아들은 르우엘이며
(11) 엘리바스의 아들들은 데만과 오말과 스보와 가담과 그나스요
[민수기13장]
(06) 유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요
[여호수아 14장]
(06) 때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라.
이렇게 소수의 잡족들이 이스라엘에 귀화한 것은 분명합니다.
그런데 만약 잡족이 장정 60만 명 중에서 50% 이상을 차지 한다면 그게 이스라엘 민족이겠습니까?
잡족 민족이지요!
적어도 60만명 중에서 50%인 30만 명은 이스라엘 민족이 아니겠습니까? 여기에 유아와 여성들은요?
애굽으로 이주할 때 70명이 430년 후에 60만 명으로 인구가 불어서 출애굽하는 것도 무리가 따르는데 갈라디아서3장처럼 애굽 생활을 225년으로 기간을 줄이면 60만명의 인구
증가가 더욱 불가능해집니다!
70명에서 시작하여 430년 만에 10만 명으로 불어나는 것조차도 고대의 환경상 가능하겠습니까?
특히 출애굽기1장16절을 보면 애굽 왕이 이스라엘 신생아 중 남아는 모두 죽이게 합니다.
이런 와중에도 인구가 불어났다고요?
산파들이 왕의 명령을 어기고 사내 아이들을 살려두면 즉시 표시가 나서 죽임을 당할 터인데 하나님의 역사로 보호되었다고요?
그래, 믿어봅시다.
그러나 출애굽기12장40절에 명백히 표현한 애굽에 거주한지 430년이라는 구절은 무시하면서 어떻게 창세기는 문자 그대로 믿는다며 지구 나이가 6천 년 혹은 1만 2천년이라고 그대로 믿는 것입니까?
성경을 문자 그대로 믿는다는 이들에게서 왜 이런 이율배반이 나오는 것입니까?
[출애굽기12장]
(40) 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
일부 목사들은 이런 문제를 성경을 슬쩍 변개해서 벗어나려고 하더군요.
아마 고대 헬라어로 씌여진 70인역이나 사마리아 오경에선 이 부분을 괄호를 치고 (가나안과 애굽에 거한지 430년)으로 손을 봤을 것입니다.
그러나 이렇게 되면 애굽 거주 기간이 줄어들어서 70명에서 60만 명으로의 만배에 가까운 인구 폭증을 설명할 수 없습니다.
이런 식으로 신앙을 지킨다는 미명으로 상식과 진실을 팔아먹고 인류 역사에 거짓말을 해야 하는 것입니까?
그런데 예수 사후 유대인들에 씌여진 히브리어 맛소라 본에서는 '애굽에 거주한지 430년'이라고 말합니다.
사실 4대라면 대부분의 가문이 100년이 조금 넘을 뿐입니다. 그런데 성경이 말하는 한 대는 100년이라고 둘러대며 세상을 기만해야 합니까?
왜 이런 문제에 걸리면 문자적인 해석에서 슬쩍 벗어나는 것입니까?
결국 성경의 기록은 문자 그대로의 사실이 아니란 소리가 아니고 무엇이란 말입니까!
그런데 어찌하여 과학적 근거도 없이 원리주의 기독교인들은 지구 나이가 성경의 표현 그대로 6천 년이라고 억지를 부리는 것입니까?
왜 기독교는 인류를 상대로 대놓고 거짓말을 하는 것입니까!
다시보는 명강의 시리즈, 6일 창조와 6천년 성경연대기 with 김명현 박사 (성경과학연구소)
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이윤희 : 진리의 말씀 감사합니다~~
아틀리에진 : 항상 감사드립니다^^
예슈아신부정영란 : 할렐루야~
진~짜 천재 창조과학자이십니다.이제 6천년이 다 갔으며 마지막 예언인 이스라엘이 회복됐으니 곧 주님 오실 것 같네요. 마라나타~
Jody Cho : 이렇게 좋은 영상을 많은 사람들이 함께 봤으면 넘 좋겠어요...감사합니다, 박사님..
Sarang : 항상 감사드립니다
성경연대기 .. 사진추가본
사진을 추가하여 편집하였습니다..
유미숙 : 성경 연대기에 대해 알기쉽게 설명해 주셔서 감사드립니다.
큐티하는 여자 [Woman with Bible] : 성경연대기~ 이해하기쉽게 표로 설명해주셔서 감사합니다
중도중도 : 샬롬 감사합니다
홍코코 : 중요한 노아는 왜 빠진겁니까?
openbibleTV : 유미숙님 귀한 댓글 감사합니다
성경 읽으시는데 작은 도움이 되셧으면 좋겟네요 샬롬‥
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